الموهبة باعتبارها البناء الاجتماعي

إذا كنت والد الطفل الموهوب ، فمن الأرجح أنك واجهت صعوبة في الحصول على بيئة أكاديمية مناسبة لطفلك. ربما قيل لك أن طفلك ليس موهوبًا حقًا ، وأن جميع الأطفال موهوبون ، أو أنه لا يوجد شيء اسمه الموهبة. أنت تعرف أن طفلك أكثر تقدمًا من غالبية نظرائه. أنت تعلم أيضًا أن هناك أطفالًا آخرين متقدمين أو أكثر تقدمًا من طفلك.

ألا يعني ذلك أن الموهبة موجودة وأن طفلك موهوب؟ وفقا لبعض الناس ، لا ، هذا ليس ما يعنيه ذلك. يعتقد بعض الناس أن الموهبة هي ما يسمونها بناء اجتماعي.

ما هو البناء الاجتماعي؟

ببساطة ، البناء الاجتماعي ، أو البناء ، هو شيء يأتي من عقل الإنسان. موجود فقط لأننا نتفق أنه موجود. وهذا يعني أنه بدون "بناء" البشر ، فإنه لن يكون موجودًا. عندما نقول "بناء ، على الرغم من أننا لا نعني البناء ، مثل بناء المباني أو الأشياء الملموسة الأخرى. نحن نعني أننا نبني حقيقة. هذا لا يعني أنه لا يوجد واقع ما لم نبنيها. على سبيل المثال ، المباني حيث يعيش الناس ، لكنهم في الحقيقة أكثر من مجرد مبانٍ ، كل ما نفكر فيه حول تلك المباني هو جزء من البناء الاجتماعي لـ "المنزل". وبناءً على ذلك ، يشتمل البناء الاجتماعي على مواقفنا ومعتقداتنا. .

ثقافات مختلفة لها بنيات اجتماعية مختلفة لأن لديها أنظمة معتقدات مختلفة.

تاريخ الموهبة

حتى عام 1869 ، لم يكن هناك شيء اسمه الأطفال الموهوبين لأن المصطلح لم يستخدم بعد. استخدم لأول مرة من قبل فرانسيس غالتون للإشارة إلى الأطفال الذين ورثوا القدرة على أن يصبحوا بالغين موهوبين.

كان الموهوبون الكبار هم الذين أظهروا موهبة استثنائية في بعض المجالات ، مثل الموسيقى أو الرياضيات. أضاف لويس تيرمان ذكاءً عاليًا لمفهوم الأطفال الموهوبين في أوائل القرن العشرين. ثم في عام 1926 ، نشرت ليتا هولينجسورث كتابًا بعنوان "الأطفال الموهوبين" في العنوان ، وقد استخدم هذا المصطلح منذ ذلك الحين.

ومع ذلك ، فقد تغيرت تعريفات ووجهات النظر تجاه الأطفال الموهوبين ، وحتى هذا اليوم ليس لدينا اتفاق على ماهية الموهبة أو كيفية تعريفها. علينا العمل مع عدد من التعريفات المختلفة للموهوبين . لا تعتبر بعض التعريفات طفلاً أو شخصًا موهوبًا إلا إذا استطاعوا إثبات الموهبة ، والتي عادةً ما تعني التفوق في المدرسة أو في حقل ، في حين يرى آخرون أن الموهبة هي القدرة على التفوق سواء تم الوصول إلى تلك الإمكانية أم لا. يشير الافتقار إلى توافق في الآراء حول معنى الموهبة لكثير من الناس أنه لا يوجد في الواقع شيء مثل الموهوبين. ويقترح على الآخرين أن الموهبة هي بنية اجتماعية لا تملك حتى الآن مجموعة ثابتة من المعتقدات المرتبطة بها.

قيم المجتمع

ثقافات مختلفة قيمة الصفات المختلفة. كثير من الثقافات الغربية قيمة الذكاء عالية في المواد الأكاديمية مثل اللغة والرياضيات. كما أنهم يقدرون المواهب في الموسيقى والفن.

لكن الثقافات الأخرى تقدر سمات أخرى ، مثل القدرة على تتبع الحيوانات. في تلك الثقافات ، لن يتم تقييم الذكاء المرتفع في الرياضيات. هذا هو السبب الرئيسي في اعتقاد البعض أن الموهبة هي بنية اجتماعية. بعد كل شيء ، فقط لأننا نقدر الذكاء والموهبة العالية التي نحدد الأطفال بأنها موهوبة. في ثقافة تقدر مهارات تتبع الحيوانات ، فإن نفس الأطفال الذين تم تحديدهم كموهوبين في ثقافة غربية لن يتم تقييمهم بنفس القدر الذي يتمتع به أولئك الذين كانوا ماهرين بشكل استثنائي في تتبع الحيوانات.

الموهبة موجودة سواء كانت معترف بها وقيمتها أم لا

ليس هناك شك في أن ما نسميه الموهبة موجود.

يمكن رؤية نفس الصفات التي نعترف بها كمؤشرات علامات في الأطفال في جميع أنحاء العالم ويمكن رؤية العلامات في مرحلة مبكرة كطفولة . حقيقة أن هذه السمات قد لا تقدرها كل ثقافة لا تعني أنها غير موجودة. قد تكون الموهبة بناء اجتماعي ، وفي مجتمع مختلف ، قد لا يكون كذلك. من المثير للاهتمام ملاحظة أننا رأينا أولاً المجموعة العمرية للأطفال في المدارس العامة في عام 1848 وظهرت فكرة الموهبة بعد عقدين من الزمن.

بدون التجمعات العمرية للأطفال في المدرسة ، لن نحتاج إلى تحديد مجموعة من الأطفال الأكثر تقدمًا من أقرانهم. كان الأطفال يتحركون فقط في وتيرتهم الخاصة دون الحاجة لمقارنتها مع الأطفال الآخرين. ولكن نظرًا لأن الأطفال يتم تجميعهم حسب العمر ، لا يسعنا إلا أن نلاحظ الاختلافات في قدراتهم. الآن مفهوم الأطفال الموهوبين هو جزء من ثقافتنا. ماذا لو لم نعد تجمع الأطفال حسب العمر؟ هل ما زلنا نتحدث عن الأطفال الموهوبين أم أننا سنرى جميع الأطفال كأفراد ذوي احتياجات أكاديمية مختلفة ؟